当代吴氏

标题: 湖州安吉吴氏名人：南朝吴均明朝吴维岳清朝吴昌硕 [打印本页]

作者: 崇让堂 时间: 2026-8-22 17:32
标题: 湖州安吉吴氏名人：南朝吴均明朝吴维岳清朝吴昌硕
在江浙两省交界处的太湖，东方与南方，号称三吴，即吴中（也即苏州），吴江，吴兴。吴兴是湖州的主城区。现在的安吉由原来的安吉县与孝丰县合并而成，属于湖州，在湖州的吴兴与长兴（传说由吴王阖闾的弟弟夫概所建）的西南面，与安徽的广德以及宁国交界。
吴均
安吉的吴氏第一名人是吴均，在南朝梁武帝萧衍取代了萧道成建立的齐国，并建立梁国之时，吴均已经33岁。据介绍，萧道成（南齐开国皇帝）与萧衍（南梁开国皇帝）同属“兰陵萧氏”，是同宗同族但不同支脉的远房亲属。从宗法辈分上讲，萧衍是萧道成的远房族侄，两人血缘关系已经超出了“五服”。
吴均出身寒微，因私撰《齐春秋》三十卷，如实记录了梁武帝萧衍篡权夺位等历史而触怒梁武帝，导致书被焚毁，本人也被免官，仕途受挫，于是，吴均不再奢望功名，转而寄情山水，由富阳溯江而上，赴桐庐游历，在途中，面对富春江秀丽的奇山异水，为了与挚友朱元思分享这份快乐，并借山水之绝胜浇胸中块垒，写出骈文名篇《与朱元思书》。写作时间大约是在公元510年代，吴均四十多岁的时候。

吴均的《与朱元思书》共144字，在文学史上，与773字的王勃的《滕王阁序》相媲美。吴均也因为《与朱元思书》，而被后人称为吴均体，与后世的吴富体（吴少微富嘉谟的古文）相称。

《与朱元思书》中的“风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。”皆是名句。

据说，朱元思也可能是宋元思，因为朱与宋二字笔形相近，在抄录印刷的过程中，容易出现错误。不过，称为朱元思的可能性更大，毕竟，安吉的第一名人是朱然，三国时期的吴国大将。

除了《与朱元思书》之外，吴均还创作有《与顾章书》和《与施从事书》，其中有“幽岫含云，深溪蓄翠”，“绝壁干天，孤峰入汉。绿嶂百重，青川万转”，也是意境非凡。这三篇合称吴均三大山水书札，都是短骈文，借山水抒表达向往隐居遁世。

吴均的诗歌名篇有《山中杂诗・其一》“山际见来烟，竹中窥落日。鸟向檐上飞，云从窗里出。”《答柳恽》“秋月照层岭，寒风扫高木”。《胡无人行》“铁骑追骁虏，金羁讨黠羌”。吴均还写有六朝志怪小说《续齐谐记》（现存一卷），鲁迅对此评价很高，其中有《阳羡鹅笼》是全书最有名，后世广为引用。七夕七月七鹊桥相会的故事，最早文献出处就出自此书。

吴维岳

安吉的第二位吴氏名人是明朝的吴维岳。吴维岳（1514年~1569年），字峻伯，号霁寰，明朝嘉靖十七年（1538年）进士，官至右佥都御史、贵州巡抚。浙江孝丰（今浙江省安吉县孝丰镇）鄣吴村人。吴维岳与俞允文、卢柟、李先芳、欧大任，并称“嘉靖广五子”。吴维岳著有《天目山斋岁编》、《奏议》与《海岱集》等。

吴维岳与海瑞同一年出生，也都担任过右佥都御史。但海瑞去世于1587年，比吴维岳长寿18岁。吴维岳的右佥都御史，与唐朝吴少微所担任的左台御史，都是隶属于朝廷的中央最高监察机关，但右佥都御史为四品官，左台御史是七品官。

吴维岳的父亲是吴麟，字允祥，号苕溪，是明朝嘉靖时著名的“吴氏父子四进士”之一（吴维岳的父亲，叔父，自己，弟弟，都是进士），历官至山东提刑按察司副使，政声显著，被誉为“江南江北治行第一”。其墓在鄣吴镇景坞村，为“文革”前吴氏墓群中最完整、最典型、最精巧的一座，被认为是“十八疑冢”中最有可能埋有金头的地方，因而在文革之中遭到了最惨重的破坏。吴维岳的叔父是吴龙，嘉靖五年（1526年）进士，历任吏部郎中、福建参政。吴维岳的弟弟吴维京，嘉靖四十一年（1562年）进士，吴维岳的儿子吴稼竳，字翁晋，年轻时以诗见称于王世贞，与吴梦旸、臧懋循、茅维并称“四子”。

吴维岳考中进士后，初任江阴知县，为政廉能。升任刑部主事，奉诏草拟审理刑案的条例，详尽周密，符合旨意，诏令推行。前往江西核查刑案，平反大反冤狱。历任刑部郎中。嘉靖二十九年（1550年），庚戌之变爆发，兵部尚书入狱，吴维岳为他辩护。升任山东按察副使，提督学政。历任湖广右参政、江西按察使。升任右佥都御史、贵州巡抚。吴维岳刚直不阿，因得罪权贵，被谤免职，返归乡里，不久病逝。

吴维岳曾于南宫考选士子，所举10人，皆海内名俊。其中张居正、殷士儋、汪道昆、胡正蒙、陆光祖5人，后皆为朝廷显官，余5人亦均官至藩臬、郡守。以此，时人颇赞其识俊拔才之能。

吴昌硕

吴维岳是吴昌硕的十世叔祖。吴昌硕是吴维岳的十世侄孙。

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吴昌硕出生于1844年9月12日，初名俊，又名俊卿，字昌硕，又署仓石、苍石，多别号，常见者有仓硕、老苍、老缶、苦铁、大聋、缶道人、石尊者等。浙江省孝丰县鄣吴村（今湖州市安吉县）人。晚清民国时期著名国画家、书法家、篆刻家，“后海派”代表，杭州西泠印社首任社长，与厉良玉、赵之谦并称“新浙派”的三位代表人物，与任伯年、蒲华、虚谷合称为“清末海派四大家”。他集“诗、书、画、印”为一身，融金石书画为一炉，被誉为“石鼓篆书第一人”、“文人画最后的高峰”。在绘画、书法、篆刻上都是旗帜性人物，在诗文、金石等方面均有很高的造诣。吴昌硕热心提携后进，齐白石、王一亭、潘天寿、陈半丁、赵云壑、王个簃、沙孟海等均得其指授。1927年11月29日，吴昌硕逝于上海寓所。吴昌硕作品集有《吴昌硕画集》《吴昌硕作品集》《苦铁碎金》《缶庐近墨》《吴苍石印谱》《缶庐印存》等，诗作集有《缶庐集》。

同治十一年（1872年），吴昌硕的原配章氏去世后，28岁的吴昌硕娶吴兴南浔菱湖镇的施酒（字季仙）为妻。光绪八年（1882年），携眷迁居苏州。光绪十三年（1887年），迁居上海。识金石学家吴大徵（吴湖帆的祖父），于金石学颇得进举；与考古学家罗振玉交，彼此以篆刻写信相互切磋。光绪二十年（1894年），在北京以诗及印谱赠翁同龢。甲午中日战争爆发，吴大徵督师北上，他曾与戎幕随行，当得悉北洋舰队倾覆，悲愤填膺，赋诗痛悼阵亡将士。

光绪三十年（1904年），西泠印社成立。梅兰芳来拜会吴昌硕，吴昌硕与王一亭（号白龙山人，实业家）结为至交。王一亭在上海商界、金融界推介吴昌硕的书画金石艺术，吴昌硕名声大振。民国二年（1913年），再迁上海。被公推为西泠印社首任社长。西泠印社是中国成立最早的著名全国性印学社团，以“保存金石、研究印学，兼及书画”为宗旨，是海内外研究金石篆刻历史最悠久、成就最高、影响最广的学术团体，以篆刻书画创作的卓越成就和丰富的艺术收藏享誉海内外，被誉为“印学研究中心”、“天下第一名社”。

民国三年（1914年），王一亭为吴昌硕在六三园举办生平第一次个展，使吴派艺术开始为日本艺界所了解和推崇。上海书画协会成立，任会长。

吴昌硕在日本称之为印圣，与书圣王羲之、画圣吴道子、草圣张芝齐名。日本雕塑家朝仓文夫酷爱吴昌硕的书画金石，民国九年（1920年）慕名来华，与吴昌硕结成忘年之交。回国后，朝仓文夫运用洗炼的手法，塑造了一尊吴昌硕的半身铜质胸像，并亲自将塑像送到杭州。吴昌硕观后，赞叹不已，并在铜像之后题字道：“非昌黎诗，咏木居士；非裴岑碑，呼石人子；铸吾以金，而吾非范蠡，敢问彼都之贤士大夫，用心何以。辛酉八月昌硕戏题年七十八。”

2023年5月，根据《国家文物局关于颁布1911年后已故书画等8类作品限制出境名家名单的通知》，被列入1911年后已故书画类作品限制出境名家名单，吴昌硕的作品一律不准出境。

自1913年近代艺术大师吴昌硕出任首任社长以来，西泠印社汇聚了李叔同、黄宾虹、马一浮、丰子恺等众多名家，历任社长包括马衡、沙孟海、赵朴初、启功、饶宗颐等学术泰斗。它不仅是中国印学研究中心，还积极向海外传播，吸引了日本、韩国、新加坡、法国、美国等国家的海外社员，对汉字文化圈内篆刻艺术的发展起到了巨大的推动作用。

西泠印社构建了国内最为完整、系统且传承有序的金石篆刻文献体系。位于孤山社址的中国印学博物馆是我国唯一的印学专业博物馆，馆内收藏历代字画、印章等多达六千余件。印社还保存了包括“汉三老碑”、吴昌硕田黄自用印、文彭真刻等在内的海量珍贵文物与孤本印谱，成为中华文明记忆的重要基因库。

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