项羽杀虞姬之后 三位姬氏后裔复仇封侯

崇让堂

关于项羽杀虞姬的记载，是来自北于宋初期地理总志《太平寰宇记》卷一二八条 “濠州钟离县” 的说法，即 “虞姬冢在县（（治今安徽滁州凤阳县临淮镇东故城）南六十里，高六丈，即项羽败，杀姬葬此”。
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安徽定远县 虞姬墓
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安徽灵壁县 虞姬墓园
司马迁的《史记》并没有记载虞姬是死是活，是自杀还是他杀。《史记》在记述了四面楚歌与乌江自刎这两个故事之间，记述了“项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌忼慨，自为诗曰：力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。”
这一段说明，虞姬是名虞，没说虞姬是姓虞（春秋时期的陈惠公，姓妫，名吴，在这里，吴是名，不是姓。另外，春秋时期，蔡国大夫声子的儿子名为朝吴，在这里，朝吴是人名）。而且虞姬是美人，“美人”是秦汉时期对贵族女性的一种封号，地位高于普通侍妾，但并非正妻，项羽的正妻未见记载。项羽做诗之后，美人虞姬和之，“和诗”的具体内容，司马迁没有记载。
不过，从唐朝张守节在《史记正义》中从西汉的《楚汉春秋》引录来看，虞姬的《和项王歌》其内容是 “汉兵已略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生”。但是，西汉的《楚汉春秋》到了北宋时期就已经失传了。
另外，《史记》在项羽于河南屠杀二十万秦降卒，在陕西火烧阿房宫的故事以及“衣绣夜行”“沐猴而冠”典故和封熊心为义帝并大封天下十八王（包括衡山王吴芮<或写作吴苪>）故事之间，记述了项羽“收其货宝妇女而东”。不过司马迁没有记述项羽有没有将“货宝妇女”分给手下将领，还是自己收纳。也就是说，司马迁没有记述，在四年之后，虞姬和诗之时，项羽是不是还有其它的多个美人和侍妾。
还有的认为虞姬是在垓下之战的混战中被汉军所杀。由于历史久远，史料记载有限，虞姬的真实死因至今仍是一个谜。
虞姬去世后，项羽在垓下之战之中没有再现以少胜多的战绩，而是失败后，带八百人逃亡。《史记 樊郦滕灌列传》记述：项籍败垓下去也，（灌）婴以御史大夫受诏，将车骑别追项籍，至东城（安徽滁州定远县大桥乡），所将卒五人共斩项籍，皆赐爵列侯。
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安徽滁州定远县大桥乡
（中原局第三次会议旧址  刘源 题）
《史记 项羽本纪》记述，项羽在乌江自刎。身体被汉军将领分解，其中的王翳得到项羽的头颅，吕马童、吕胜、杨武、杨喜得到项羽的其它部分。按姓氏来源来看成，这五人之中，王氏与杨氏是来自于姬姓。可以说这三位姬姓后裔为虞姬复仇。
刘邦按事先约定，封吕马童为中水侯（ 河北沧州献县，一说在今河北沧州河间市龙华店乡），封吕胜为涅阳侯（河南南阳镇平县），封王翳为杜衍侯（河南南阳西南），封杨喜为赤泉侯（河南南阳卧龙区附近），封杨武为吴防侯（河南驻马店遂平县，原为吴王阖周的弟弟夫概在自封为王并被阖闾驱逐之后 ，被楚昭王分封的地方）。这五人死后的谥号都是“庄”，在汉代谥法里面：“屡征杀伐曰庄”。而项羽的族人，也被刘邦封侯，并赐姓为刘。
其中的杨喜，其后裔在东汉时期有太尉（中央掌管军事的最高官员）杨震，留下了著名的四知文化 - “天知、神知、我知、子知”，也就是人们常说的“天知、地知、你知、我知”，表示的是光明磊落，不做见不得人的事情。杨氏也一直以“四知堂”为荣。杨震的孙子杨彪也曾任东汉太尉，杨彪的儿子有杨修，而隋朝的开国皇帝杨坚自称是杨震的第十四世孙，杨广也就是杨震的第十五世孙。唐朝末后，杨修的第二十世孙有杨行密，在唐宋之间，建立了吴国。在吴国立国期间，号称江南吴氏始祖的吴宣公即带领全家从四川蜀国来到吴国，不久，吴国被唐国（南唐）取代。